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酥肉小桃花(校园):女主长裙挡住和男主做

时间:2022年02月09日 9:02:56来源:吃瓜网 作者:佚名浏览:(48)次
[导读]   “你们想解析改造我的大挪移手段?”    弥卢山秘境中,大梵天和毗湿奴加入了《八九玄功》的观看和研究,又有妙音天女和吉祥天女等人根据鸠摩罗丑的提示不断推衍与模仿。    ...

  “你们想解析改造我的大挪移手段?”

    弥卢山秘境中,大梵天和毗湿奴加入了《八九玄功》的观看和研究,又有妙音天女和吉祥天女等人根据鸠摩罗丑的提示不断推衍与模仿。

    在李鸿儒的对面,湿婆也提出了自己的另一个要求。

    “我知道这种事情让人为难”湿婆看着李鸿儒的脸色,他吁出一口长气才吐声道:“可你没法长久在婆罗门,难于协助我们抵御仙庭的攻伐。”

    索要修行秘术是一件冒然之事。

    尤其是涉及底牌。

    行军大挪移无疑是团战的利器,依托这种兵法实现以少打多以弱击强不是做梦。

    但凡操控到位,婆罗门众佛陀天女激战时陨落的可能会大幅度下降。

    结合婆罗门金身等能耐,婆罗门在弥卢山秘境中确实有底气承受仙庭众仙的攻伐。

    湿婆的开口询问一时让众人惊诧,又有齐齐的目光放在了李鸿儒身上。

    “若是你看得上我们这儿什么,尽管提”大梵天低语道。

    “我们婆罗门精通天文、制药、医术,这些方面相对东土而言具备一定的优势,但凡你有所需均可自取”毗湿奴道。

    “我愿以《四吠陀经》和《大毁灭经》相赠对换!”

    湿婆伸手,他手中多了五册经文。

    《四吠陀经》分四部,是婆罗门修炼身体的秘典。

    《大毁灭经》则是湿婆修行秘典,修炼到极致拥有毁灭打击的能耐。

    “要不你在我们教义中挂个名,我们还能让门徒齐齐念诵你的名字,信仰到你。”

    见到李鸿儒面色凝重,大梵天又建议了一句。

    他们当下的行为有强买强卖之嫌,但也是诚心诚意之举。

    亲自见识过李鸿儒战场调动的能力,又在灵山之争中胜出佛教,众佛陀不免也在尽力抓这根救命稻草。

    如同梵文经书翻译成大唐佛典,想转译大唐秘术成为梵文是一桩难事,适应到天竺修行更是一桩难事。

    这其中不仅仅是需要李鸿儒传授秘术,还需要他们对照印证下的不断改良。

    在这种前提下,他们不可能对李鸿儒动粗,也没可能利用高压状态进行探讨。

    只要能拿出来之物,一切用于交换都没问题。

    甚至湿婆开口便提及了婆罗门秘典和他自身的修炼术。

    “需要什么请直接说”湿婆沉声道:“但凡我能力范围内所及,我都能给你做到。”

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    “你们不需要如此!”

    众佛目光集于李鸿儒身上,这让李鸿儒肃穆了十余秒,他才展颜发笑。

    “以婆罗门与我等的交情,一份大挪移手段不成问题”李鸿儒道。

    他的发声让湿婆一口气松了下来,又有大梵天和毗湿奴齐齐点头。

    双方的关系在十余年前有过结算。

    李鸿儒难言自己与婆罗门的友谊,大梵天等人同样如此。

    利益的交换就是这般现实。

    利益关系在上一秒可以是朋友,但在下一秒可以因为更大的利益反目成仇。

    但一切最终踏踏实实落到了心中。

    听着李鸿儒叙说自己对五行宝物有些兴趣,涉及木制法宝、金铁之器、布帛宝物,大梵天等人只觉李鸿儒太够朋友了。

    “婆罗门不擅炼制法宝,这些法宝随意给一些就行,给些材料也没问题,等回了大唐,我看看能不能利用起来做一些宝物”李鸿儒随口道:“我对木制材料的可雕琢性兴趣较为浓厚,若是你们能多给一些顶级法宝木,那会更好!”

    “来人,去将教内的五宝都齐齐拿出来!”

    “快快去将我门口那颗降龙树砍了,将最中心的法木剥离出来行祭礼!”

    “我那儿有几块陨铁,应该可打造一柄上等宝刃!”

    “咱们这儿缺法宝布,但华氎不缺,若是拿来制衣还是可做一些低微法力运用的法衣!”

    “请问你需要舍利子吗?”

    “王使者若是看不上我们这些,我们这儿有一些可用之物适合这位老先生!”

    ……

    李鸿儒的开腔让众佛陀脸上一喜,随即诸多吩咐的声音已经齐齐传了下去。

    “此法是我朝卫国公李靖所创,这也是我的恩师秘传,心性非良者……”

    李鸿儒用梵语侃侃而谈。

    行军大挪移是《六军镜》中的顶级兵法,大修炼者想修行有成的难度很高,转译到梵文也有极高的难度。

    而转译也存在相应的转化问题。

    他能操控千人争斗,在他删删减减下,即便婆罗门有能人修炼到顶级水准,或许只能维持到百人和数百人的挪移。

    秘典中,多一字、错一字、少一字、翻译不准确都会导致产生变化。

    若非如此,他在求《楞严经》《华严经》《四十二章经》等经文上就不会如此难了。

    甚至于他此时还收藏着如来佛祖赠予的《心经》。

    这册经文虽然名为《心经》,但并没有让太吾中的《心经》进度圆满,也难于让李鸿儒承受裨益。

    或只是经文的名字雷同,或如来佛祖做了手脚,又或存在其他原因。

    李鸿儒也不去做计较,等他回慈恩寺找陈祎等人验证,一切都会水落石出。

    诸多的经文都有各种问题不断频发,而诸多人又欠缺了太吾这样的验证手段,他愿意互换也就不奇怪了。

    他送出一种强力扭转战局的手段,但李鸿儒的收获并不会少。

    李鸿儒提出的要求很低,但一件件都是他刚需。

    除了妖兽肉、大药、财富不曾提及,太吾所需的法宝材料都被他齐齐有索要,甚至于李鸿儒重点提及了欠缺较多的法宝木。

    依婆罗门此时的感激态度,给予他的份量不会低。

    又有王福畴跟随他进入弥卢山秘境承受相关好处,这种好事让王福畴只觉一愣一愣的,一时难于跟上李鸿儒行事时的节奏。

    让李鸿儒满意的是,当探讨和钻研中加入了婆罗门主神,鸠摩罗丑和鸠摩罗美难于推衍向上的《八九玄功》又有了数种新的修炼方式衍生。

    只是稍做整理,太吾之中,此前研读进入尾声的《八九玄功》又有了可研读的迹象。

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